Repositorio de la Facultad de Psicología, UNMDP

Creado por el Centro de Documentación (CENDOC) y administrado por el Lic. José Miguel Ravasi, del CENDOC, Centro de Documentación de la Facultad de Psicología, UNMDP.

Los repositorios institucionales desempeñan un rol estratégico en las universidades: garantizan la preservación digital de la producción académica, promueven el intercambio de conocimiento científico y fortalecen la comunicación académica a nivel nacional e internacional. Además, su existencia y adecuado funcionamiento son altamente valorados en los procesos de evaluación y acreditación de carreras realizados por la CONEAU.
RPsico forma parte del Sistema Nacional de Repositorios Digitales (SNRD) de la Argentina, cuyo marco regulatorio se establece en la Ley 26.899/2013. Esta integración garantiza el cumplimiento de estándares nacionales de preservación, accesibilidad y visibilidad de la producción científica.
RPsico es indexado en diversas plataformas internacionales, entre ellas LA Referencia, la Red Latinoamericana para la Ciencia Abierta. A través de sus servicios, LA Referencia impulsa políticas de Acceso Abierto en América Latina y España mediante una infraestructura basada en estándares de interoperabilidad que amplifica la visibilidad regional e internacional de la producción científica.
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El Cendoc es además miembro fundador de la Biblioteca Virtual de Psicología. La BVS Psicología reúne información científica especializada en un entorno de acceso abierto dirigido a investigadores, profesionales y estudiantes, consolidando un espacio de referencia para la disciplina.

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Tesis de Grado y Postgrado
2-Trabajo Final
Trabajos Finales de las Carreras de Especialización
3- Congreso Marplatense Internacional de Psicología
4-Becas de Investigación - Informes, requisitos y más
Becas de Estudiante Avanzado; Becas Iniciación, Becas de Perfeccionamiento
5-Publicaciones

Recent Submissions

Discurso y Salud mental: aproximaciones teóricas y estrategias metodológicas en la construcción del corpus de análisis
(Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Psicología, 2022-12-01) Pierigh, Pablo; Bartoli, Joaquín; Stimbaum, Julián.; Romay, Carlos Juan (Compilador)
El presente trabajo busca compartir el camino iniciado respecto de la construcción de un corpus de análisis, a partir de una serie de aproximaciones teóricas y estrategias metodológicas realizadas en el marco de una investigación que articula el campo de la Psicología y el Análisis del Discurso (AD). En ese sentido, el Análisis del Discurso, como subdisciplina de los estudios del lenguaje, permite un abordaje interdisciplinario de los observables y de los procesos subjetivos que se dan como parte de su construcción, desde los cuales podemos considerar a la realidad como una construcción discursiva, susceptible de ser analizada a partir de las producciones que la conforman. Desde el campo de la Psicología, cada vez más autores reflexionan y problematizan sobre el rol de los medios de comunicación en los procesos de producción de la subjetividad, con una fuerte incidencia en aspectos vinculados a la salud mental de la población, la construcción de imaginarios sobre la sociedad, la participación política democrática, entre otros. El análisis de los discursos que producen los medios de comunicación plantea un modo de abordaje de esas problemáticas. Con mayor preeminencia en este último tiempo, nos interpelan los denominados “discursos de odio”(DDO), como parte de las prácticas discursivas que sostienen la producción de subjetividad de la sociedad contemporánea, de las cuales los medios no son meros reproductores. Estas primeras reflexiones que compartimos son parte del proceso de investigación que se viene realizando en el equipo de cátedra de Lingüística General de la Facultad de Psicología (UNLP) respecto a cómo se construyen las violencias en el discurso de la información. Y en este caso, las reflexiones buscan profundizar la participación sustantiva de los medios de comunicación en la construcción de subjetividades producto de los DDO. En ese sentido, la observación, problematización y análisis del rol de los medios de comunicación respecto a cómo construyen las violencias nos propone un nuevo desafío al momento de delimitar la materialidad sígnica (corpus) que será sometida a análisis. El ejercicio de AD que proponemos requiere de la conformación de ese corpus, que es la construcción y selección de los discursos que se analizarán. El corpus no es preexistente al proceso de selección y compilación que realiza el analista, además de precisar niveles de justificación y pertinencia así como también la estabilización y organización de los discursos producto de criterios verificables. En esta etapa el desafío está puesto en la conformación del corpus de análisis con producciones que circulan en las redes sociales, pasibles de considerarse como “discursos de odio”, en tanto fenómeno que es posible problematizar y abordar desde un enfoque interdisciplinario, principalmente a partir de los estudios del lenguaje y la Psicología. Para tal fin, se contempla que dicha selección de producciones vinculadas con un tipo específico de discursos (el que se produce en las redes sociales) nos enfrenta a una serie de desafíos al momento de delimitar y estabilizar la materialidad sígnica que se analizará al vincularse con otros tipos de discursos mediáticos, específicamente con el discurso de la información.
El abordaje de la política salud mental y el marco (framing) de la agenda mediática, el caso del diario infobae
(Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Psicología, 2022-12-01) Perez, Pedro Enrique; Aragon, Silvio Omar; Romay, Carlos Juan (Compilador)
¿Cómo tratan los medios de comunicación la agenda de la política de salud mental iniciada en el año 2010? ¿Innovan o reproducen marcos de referencia prexistentes? En el año 2010 se inicia una política de salud mental que implica un cambio de referencial en lo institucional, prestacional y profesional, y se asienta en el paradigma de los derechos humanos. Como parte de ello se promueven acciones conducentes a un cambio en el tratamiento por parte de los medios de comunicación, abordando el problema del estigma que se manifiesta en los estereotipos y los prejuicios, que derivan en discriminación y exclusión de quienes tienen padecimientos mentales. Se presenta un avance de análisis de la cobertura mediática de la política en el caso del Diario Infobae. Unidad de análisis: las unidades informativas, los diferentes tipos de textos informativos -a nivel del título y contenido-, a saber: noticias, entrevistas, artículos de opinión. Se efectúa un análisis general de las notas publicadas en los primeros 10 años de la ley, centrándonos en las publicadas en el año 2020 en que se cumple el plazo de reconversión de instituciones monovalentes. En esta primera aproximación se indaga en el tratamiento de “encuadre” (framing) que proporcionan, como forma de interpretar las situaciones o hechos, aportando elementos con cierta coherencia interna cognitivos y morales relativos a la forma de percibir el fenómeno, en la definición del problema, diagnóstico de causas, juicios morales y soluciones, y que se tornan significativos para actores en juego. Se busca identificar los encuadres específicos predominantes en las proposiciones o enunciados emergentes, las ideas que subyacen, y las relaciones y reforzamiento de otros marcos de referencias generales. Se observa que predomina un enmarque que no innova en el modelo informativo ni aporta en la información respecto a la política, y preservan marcos de referencia prexistentes que devienen en obstaculizadores de la manera de actuar de la misma y refuerzan comportamientos estigmatizantes.
El Cuerpo y la Adolescencia frente al Imperio de la Imagen
(Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Psicología, 2022-12-01) Oronó, Lourdes; Urquijo, María Agustina; Romay, Carlos Juan (Compilador)
En sus inicios Freud se preguntó por el sentido de los síntomas histéricos dando lugar a una nueva concepción de lo corporal que trasciende lo anatómico o fisiológico, e inaugura un nuevo modo de lectura al concebirlo como un cuerpo erógeno. Tal como toma Kohan (2022) a Leibson (2022) “(...) el cuerpo que para la medicina era una maquinaria totalizada e idéntica, (para la medicina científica todos los cuerpos son El cuerpo, siempre el mismo), desde el psicoanálisis aparece fragmentado. Y es por esa fragmentación que se singulariza.” (p.34). Este último punto lo encontramos a lo largo de toda la enseñanza de Lacan. Para este autor al ser seres atravesados por el lenguaje, le da al cuerpo un estatuto de significante, lo que implica una falta constitutiva y estructural imposible de adquirir una significación acabada. Por ende este significante cuerpo siempre será fragmentado y singular. En el esquema Lambda Lacan grafica cómo estructuralmente lo simbólico está atravesado por lo imaginado, el cual tapona el agujero significante ofreciendo una unidad para hacer frente a lo traumático. Nos centraremos en la etapa de la adolescencia, no entendida desde lo cronológico sino lógico, es decir a partir de los procesos psíquicos que surgen en relación a las modificaciones corporales atravesadas en dicha etapa. Surge un cuerpo distinto, extraño para el adolescente, un cuerpo ajeno y diferente al del infans, el cual el sujeto deberá habitar y subjetivar en esta etapa. Scalozub (2007) comenta al respecto: Para ello deberá transitar un duelo por el cuerpo infantil y abordar la tarea de significación y “apropiación” del cuerpo adolescente, mediante un proceso de simbolización que pondrá en marcha como modo de habitar ese “nuevo cuerpo”, cambiado y cambiante. (p.2) A su vez, tendremos en cuenta los ideales epocales vigentes los cuales atraviesan los modos de pensar, de sentir, de hacer, es decir moldean subjetividades y cuerpos. ¿Cómo se puede pensar la transición a la adolescencia en la actualidad frente a la dominancia de la imagen por medio de las redes sociales? Donde dicha imagen censura todo aquello que no coincida con los cánones estéticos. Frente a ello somos a través de una imagen, la cual siempre debe ser libre de imperfecciones. Aquellas características propias del crecimiento como por ejemplo la aparición de vello, acné, es decir lo real del cuerpo, debe ser censurado. En el siguiente trabajo, nos proponemos abordar problemáticas vinculadas al cuerpo y la subjetividad. Específicamente nos centraremos en la tensión entre lo simbólico y lo real, es decir en los trabajos psíquicos singulares que surgen o más bien, pueden surgir, en el encuentro con lo real del cuerpo mediatizado a su vez por lo imaginario.
Jugar no enferma: destituir la ludopatía, restituir el juego
(Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Psicología, 2024-12-01) Sanguinetti, Gonzalo; Romay, Carlos Juan (Compilador)
La pandemia aceleró la consolidación de la digitalidad como territorio en el que habitamos, forzando un éxodo masivo de la vida hacia nuevos tiempo-espacios. Ese desplazamiento estuvo signado por la búsqueda de una certeza de inmunidad: la seguridad del no-contacto ante la peligrosidad que suponía la cercanía entre los cuerpos. Ese pasaje acelerado, situó a la digitalidad como un anti-cuerpo inmunitario: un territorio a salvo del contagio de los contactos porque no había cuerpos, una precisa contrafigura del cuerpo comunitario de lo común. En la irrupción de las apuestas digitales entre infancias, adolescencias y juventudes, advertimos un síntoma digital en el que leemos un problema de orden histórico-social. Un problema que interroga nuestra forma de vida en común, es decir, que pone en cuestión los principios, sentidos y experiencias compartidas alrededor de las cuales organizamos colectivamente la vida. La pregunta que podría herirnos hoy es ¿por qué infancias y adolescencias ―juegan‖ a ganar plata? ¿Qué nos cuenta este emergente acerca de cómo están percibiendo el mundo, sus condiciones y horizontes de vida, infancias y juventudes? ¿Qué nos cuenta sobre el presente de nuestra cultura, este malestar que duele en el jugar? ¿‖Jugar a ganar plata‖, ―Jugar por plata‖, que el juego sea jugable sólo si hay plata, es jugar? ¿Podemos llamar a eso un acto de juego o una escena lúdica? Apurarnos a concluir que la ludopatía es un ―problema del juego‖, una ―adicción al juego o una ―patología del juego‖ supone perpetuar e insistir en un equívoco grave, que nos pone en riesgo de resignar y entregar la potencia vital del Jugar a las lógicas de monetización y mercantilización de la existencia. El problema que atravesamos no anida en el Juego ni en el jugar, sino en confundir jugar con apostar, jugar con consumir. ¿Diríamos de una vida que juega que está enferma o padece? Consideramos necesario invertir el planteo clásico de la categoría diagnóstica de ―ludopatía‖ y pensar que aquello que nos hace padecer, que nos lastima, que nos duele es no tener dónde ni con quiénes jugar, estar forzados a vivir una vida sin territorios lúdicos, sin derecho a jugar, en una realidad cuya creciente seriedad, literalidad y crudeza, tornan invivible la vida. En el marco de la eclosión de esta problemática, queremos interponer una distinción conceptual, cultural, y sensible que dispute el sentido político del Jugar y restituya la necesaria diferenciación entre Juego y Apuesta, entre Jugar y Consumir, no sólo para poder reconocer y discernir una escena lúdica de una escena de consumo compulsivo, sino también para situar la importancia vital del Jugar como un acto de cura del presente y de apertura a otro porvenir de lo común
Estrategias de transmisión de la ética en el campo de las prácticas pre-profesionales de la Psicología.
(Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Psicología, 2022-12-01) Ormart, Elizabeth Beatriz; Romay, Carlos Juan (Compilador)
La pandemia nos ha dejado diversas problemáticas presentes en los ámbitos de transmisión de saberes. Las escuelas, las universidades, los institutos de formación docente han receptado y transitado la pandemia de formas diversas. Las diversidades socioeconómicas y tecnológicas han profundizado las brechas en la apropiación de los conocimientos de los y las estudiantes. Las instituciones han desarrollado estrategias y modos de solventar estas falencias y los docentes hemos tenido que agudizar nuestro ingenio para llegar por diversas vías al propósito pedagógico que nos mueve. En este sentido, hemos propuesto estrategias de transmisión innovadoras, sobre todo en las asignaturas vinculadas a la practica profesional. En este panel quisiera contar la experiencia de trabajo en la práctica cínica 824: el rol del psicólogo en el ámbito de las técnicas de reproducción asistida y en la practica de investigación: problemas bioéticos en ESI, que yo coordino en la Facultad de psicología del a Universidad de Buenos Aires. En ambos casos, se trata de prácticas profesionales que suponen una articulación de teoría y práctica y que se han visto impedidas de realizar su recorrido en terreno, a causa de la pandemia. Los recursos audiovisuales, las charlas de invitados nacionales e internacionales en formato virtual, los canales de youtube, los talleres para pacientes por zoom y los ateneos clínicos virtuales han sido algunos de los recursos que se sumaron a la cursada virtual y que han enriquecido los materiales de transmisión y trabajo con los y las estudiantes aún terminada la pandemia.