El Brote: construyendo prácticas en el entre

Abstract

El presente trabajo se enmarca a partir de la tesis de maestría: ―Las grietas del muro. Procesos de subjetivación ―adentro‖ y ―afuera‖ de un hospital monovalente. Una arqueología de las voces de ―los otros‖ que están ―adentro‖, dirigida por Susana Isabel Murillo y co-dirigida por Federico Gobato, presentada en la Universidad Nacional de Quilmes (Gómez, 2020). El objetivo es explorar las actividades articuladas que realiza un grupo de teatro independiente y su impacto en la relación Arte y Salud Mental Comunitaria en consonancia con los marcos internacionales, nacionales y provinciales en relación al trabajo interdisciplinar e intersectorial de la Salud Mental con foco en la comunidad. El grupo ―El Brote‖ está ubicado en el centro de la Ciudad de San Carlos de Bariloche con 25 años de trayectoria y gestiona hace 12 años una Sala de Teatro Social. El marco epistémico parte de la compleja trama de relaciones de poder construida históricamente del dispositivo manicomial que atraviesa nuestros cuerpos a través de enunciados, técnicas y estrategias (Foucault, 2006) tensionados por prácticas concretas que construyen hacia los abordajes comunitarios en red en arte y salud mental (Gómez, Sava, 2020; Sava, 2008). Destaca en la provincia que desde el año 1991 cuenta con legislación y otras prácticas y procesos en términos de construcción de otros dispositivos en relación a los procesos de desmanicomialización, normativa readecuada a la vigente Ley Nacional de Salud Mental. Asimismo, considero la teoría de la tercera generación de los sistemas de actividad desarrollado por Engeström (2001) a partir de la perspectiva socio-histórico-cultural de Vygotsky para identificar algunas de las articulaciones que se realizan en el trabajo interdisciplinar e intersectorial. La metodología de indagación es de tipo cualitativo de análisis de caso desde el encuadre arqueológico propuesto por Foucault (2013) en el análisis de documentos como monumentos y desde las técnicas de reflexividad de investigación de Guber (2004). Aún así, selecciono algunos datos cuantitativos relevantes para situar la práctica. Algunos de los hallazgos son que las actividades articuladas son realizadas en dos niveles intrasistémicos e intersistémicos en el trabajo interdisciplinar e intersectorial. Por un lado, el grupo lo conformamos interdisciplinariamente, trabajadorxs, colaboradorxs, actores y actrices que atravesaron/atraviesan procesos de atención en salud mental. Por otro lado, estas actividades son articuladas en la co-gestión de una asociación civil sin fines de lucro con algunos sectores del Estado, así como, con otras instituciones, organizaciones artísticas, sociales y comunitarias y actividades abiertas a la comunidad. Estas articulaciones también atraviesan nudos críticos que se vinculan con perspectivas enquistadas en la fragmentación de las áreas y redes y generan contradicciones para construir el trabajo interdisciplinar e intersectorial. A su vez, las actividades son atravesadas por algunos enunciados, técnicas y estrategias que deslizan aspectos del dispositivo manicomial construidos históricamente y que son tensionados en las prácticas concretas de trabajo conjunto, colaborativo, de discusión y resoluciones conjuntas. Como conclusiones aproximadas, explorando algunas de las actividades que articula un grupo con 25 años de trayectoria y que atraviesa diversas relaciones en la complejidad entre arte, salud mental y comunidad, es que se experiencian otras prácticas posibles que potencian las redes, los lazos y otras configuraciones en la actividad grupal y colectiva. La interdisciplina y la intersectorialidad se concreta en espacios que convocan al encuentro y también, en las tensiones y contradicciones donde el dispositivo manicomial asoma en los atravesamientos en nuestros cuerpos, enunciados y estrategias. Aún así, diferentes voces interpelan la construcción de la locura, circulan, teatralizan y vivencian la potencia de los derechos culturales y de la salud mental en comunidad.