La subjetividad actual y nuestros dispositivos pedagógicos

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Cada sociedad define y se define mediante las formas de subjetivación que instituye. Estos modos van armando un tejido en el que lo posible de ser dicho/mostrado y lo que no toma cuerpo. En los últimos tiempos se escucha un malestar que resuena en el cuerpo docente de la Facultad de Psicología de la UNMdP en relación a los modos con los cuales lxs estudiantes habitan nuestra institución. ¿de qué se trata éste malestar que anida en nuestro establecimiento? Nos proponemos en el trabajo, problematizar las condiciones subjetivas con las que lxs estudiantes actuales habitan los dispositivos pedagógicos que se les ofrece. Ahora bien, lo que se muestra, así como lo que es plausible de enunciación es el resultado de una construcción que se sostiene en lo soportable y lo decible en una subjetividad específica. A partir de los aportes de Michel Foucault (1966), pensamos la producción de subjetividad como las transformaciones que cada sociedad presenta en la construcción de sus habitantes que operan eficazmente por medio de las instituciones y dispositivos que instituye. Pensamos los dispositivos como regímenes sociales que producen subjetividad, como configuraciones estratégicas; se trata de una red de elementos heterogéneos que se tensionan armando determinadas prácticas discursivas y no discursivas. Así, Foucault de alguna manera nos invita a pensar que si algo sucede es porque es posible en función de lo que las instituciones, y los dispositivos generan. Es soportable en el tejido de una subjetividad determinada porque necesariamente es producida por esta. La pandemia virtualizó durante un tiempo nuestros dispositivos pedagógicos. Allí comenzó a ser más visible un modo de habitar la institución por parte de lxs estudiantes. La problematización y las nociones conceptuales de las que nos servimos, nos permiten no tomar lo dado como “verdad”, ese trabajo nos conduce a replantear nuestra responsabilidad en relación a que el despliegue de ciertas prácticas, de ciertos modos de habitar la facultad, de transitar la educación universitaria estén siendo posible.

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