Análisis de las significaciones imaginarias sociales en el personal profesional de salud del Municipio de General Pueyrredón en relación a su ser trabajadorx

Abstract

Desde hace años se escucha acerca del estrés que vive diariamente el sistema de salud. Esta situación se vio como nunca acrecentada a partir del 2020 debido a la irrupción del virus Sar- COV-2 (COVID-19), lo que exigió de lxs profesionales de la salud un esfuerzo enorme; muchas veces en condiciones inadecuadas. Según Menéndez (2005) el personal de salud, incluidxs los médicxs, constituye un sector en constante incremento en las sociedades capitalistas, siendo uno de los sectores ocupacionales que más se incrementa. El desgaste mencionado no es nuevo en nuestro país. Hace años leemos en los periódicos y portales informativos que la salud está en crisis. Pero ¿de qué salud hablan? En principio parece necesario distinguir dos posibles líneas de análisis que no están separadas en su totalidad, a saber: los recursos materiales (edilicios, mobiliario, fármacos, etc.) y ligados a estos, los recursos humanos. El sector se caracteriza por una marcada dificultad para constituirse en una masa para sí. Dos características obstaculizan esta tarea: el multiempleo, y la simultaneidad de organizaciones que asumen roles de representación: los colegios profesionales de cada una de las disciplinas, y las diferentes afiliaciones sindicales posibles. La estructura de salud se caracteriza por la dispersión disciplinar, jerárquica y física de lxs trabajadorxs, otro factor a tener en cuenta es la tensión profesional – trabajadorx. ¿qué es unx trabajadorx? Me impulsa la siguiente hipótesis: el imaginario social instituido acerca lo que es unx trabajadorx, se constituye sostenido desde la experiencia sindical en la argentina. El trabajador es ―el obrero‖ de la fábrica, el de la construcción, el del puerto… pero no lx profesional, no lx médicx clínicx, lx psiquiatra, lx pediatra, ginecólogx, obstetra, generalista, enfermerx, psicólogx, etc. Allí, juramento hipocrático y/o vocación de por medio parecerían obstaculizar la noción de colectivo de trabajadorxs y la posibilidad de realizar reclamos, o luchas reivindicativas. Los imaginarios sociales son, según Castoriadis, los conjuntos de significaciones por las cuales un colectivo (grupo, institución, sociedad) se constituye como tal. En su vertiente instituida arman verdades, es decir que sus significaciones sociales -organizadas como mitos sociales-crean los modos en los cuales y por los cuales percibimos la realidad y la producimos. Estas invenciones están anudadas al poder de manera tal que mediante la reiteración de sus enunciados poseen eficacia simbólica. El presente trabajo introduce un adelanto de la tesis de maestría en Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Nacional de Quilmes. El trabajo de investigación asume como objetivo analizar las significaciones imaginarias sociales que lxs profesionales de la salud tienen en relación a su ser como trabajadorxs; y desde allí poder abordar cuáles son sus potencias y deficiencias a la hora de constituirse en un colectivo social. Se busca indagar los mitos sociales que lxs sostienen como trabajadorxs de la salud, y desde los cuales se perciben, se piensa, sienten y actúan. Para ello se propuso llevar adelante entrevistas -hasta agotar la muestra- a trabajadorxs profesionales del ámbito de la salud que desempeñen su práctica en el Municipio de General Pueyrredón. Si bien la investigación no se encuentra finalizada, introduciré algunas de las líneas de sentido que se vienen advirtiendo como producto del análisis de las entrevistas ya realizadas